REFERENCES
Hamilton,
La Mythologie, éd. Marabout, 1978.
Jean Schmidt, Dictionnaire de la Mythologie
grecque et romaine,
éd. France Loisirs, Paris, 1991
Larousse Classique, Dictionnaire
Encyclopédique,
éd. Librairie Larousse,
Paris, 1957.
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: contes- zeus
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de Paris 8
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QUI?
Dieu
principal de la mythologie grecque, il est identifié par les Romains
à Jupiter.
QUOI?
Zeus
est "le père des Dieux et des Hommes" sous la Grèce antique.
OÙ?
D'abord
adoré en Grèce antique, il devient dieu universel et les Romains
s'en inspirent.
Le
roi des Dieux
Zeus est l'une des rares divinités
grecques dont le nom est d'origine indo-européenne. En effet,
l'étymologie de son nom l'associe aux cieux. Zeus est à rapprocher
d'un mot sanscrit qui s'apparente au ciel, d'un mot latin dies
(jour), ainsi que de la première syllabe de Jupiter (ciel
- père), dieu auquel les Romains l'identifieront. Bien que le
nom de Zeus ait pu, à l'origine désigner des phénomènes atmosphériques
- la pluie, la grêle, la neige et le tonnerre - les éclairs sont
son arme préférée. L'un de ses épithètes homériques les plus fréquents
est l'assembleur de nuages et les Grecs pensent qu'il vit
au sommet d'une montagne, l'Olympe. Mais cette croyance
est abandonnée assez vite. Dans le mythe d'Otos et d'Ephialtés,
ce sont deux géants qui tentent de gagner le ciel en empilant
d'autres montagnes sur le sommet de l'Olympe. Et, dans l'Iliade
d'Homère, Zeus observe les combats qui se déroulent à Troie du
mont Ida et non de l'Olympe. Très tôt, les fonctions de ce dieu
englobe l'ensemble des affaires relatives à l'Univers. On le nomme
communément "le père des Dieux et des Hommes" (Homère). Au sens
strict, il n'est pas leur père, plutôt un chef de famille. C'est
un roi et les rois mortels bénéficient de sa protection. Ainsi
dans l'Iliade, Agamemnon est doté d'un sceptre forgé pour
Zeus, et offert à son père, Pélops, par le dieu.
Zeus est le fils de Cronos et de Rhéa. Homère pense qu'il est
l'aîné, alors que Hésiode et d'autres historiens antiques, le
décrivent comme le cadet des six enfants du 'couple'. Hésiode
nous raconte dans sa Théogonie comment Cronos, par jalousie
et peur d'un rival, avala ses rejetons un par un. Mais Rhéa, aidée
par sa mère, Gaia (la Terre) - qui avait subi le même chose
de son mari Ouranos (le ciel)- réussi à sauver son dernier-né,
Zeus, en donnant à son mari une pierre langée comme le serait
un nourrisson. Zeus fut emmené en Crête et caché dans une grotte.
Pour couvrir ses pleurs, les Curètes dansent éperdument devant
la grotte, entrechoquant leurs armes pour tromper le père soupçonneux.
Lorsque Zeus atteint l'âge adulte, il décide de supplanter son
père. Il courtise la sage Titanide Métis et la persuade d'ajouter
un poison à la boisson de Cronos. Malade, le Titan vomit ses cinq
enfants et la pierre qui avait servie de substitut à Zeus. 'Tombée'
à Delphes, cette marquera pour les Grecs le centre de la Terre.
Zeus renverse Cronos et ceux de ses frères les Titans, qui avaient
pris son parti. Il est aidé de Poséidon et Hadès (ses frères),
les Cyclopes (fils de Gaia, qui forgeaient la foudre de Zeus)
et des trois géants Cottos, Briarée et Gyée. Zeus enferme ses
ennemis dans les profondeurs du Tartare, l'enfer des Dieux, gardé
par les Hécatonchires, sorte de chiens de garde.
Les trois frères divins, Zeus, Poséidon et Hadès se partagent
l'Univers par tirage au sort. Zeus devient maître du ciel, Poséidon
de la mer et Hadès du monde souterrain. La Terre et le mont Olympe
sont territoire commun. Zeus qui a mené la révolte contre Cronos
et les Titans, et délivrés ses frères du ventre de leur père,
est reconnu comme maître suprême.
La polygamie n'ayant jamais été pratiquée en Grèce, les Grecs
rejetaient l'idée d'un Zeus polygame. Mais, dans ma mythologie,
Zeus est père de nombreux enfants engendrés de mères différentes,
déesses, nymphes ou mortelles. Les Grecs lui donnent en fait de
nombreuses femmes -déesses- avant Héra, sa femme dans le Panthéon
des Dieux. Zeus a également de nombreuses relations extra-conjugales,
divines ou non ! L'un d'elle, Io, femme du roi Argos, et persécutée
par Héra, jalouse, lui donnera Epaphos, l'ancêtre des rois d'Egypte.
Zeus se montre aux mortelles soit sous la forme d'un animal, soit
comme simple mortel. Mais il prend parfois des formes inattendues.
Il s'unit à Danacé, mère de Persée, sous la forme d'une pluie
d'Or, car elle est enfermée dans une tour. Il séduit Léda, mère
d'Hélène et des Dioscures, sous la forme d'un cygne. Hélène, leur
fille, naît donc dans un oeuf.
Mais Gaia la terre est lasse du comportement tyrannique de Zeus.
Elle incite les géants à attaquer l'Olympe. Elle y fait pousser
une herbe censée les rendre immortels et invisibles. Mais le piége
échoue. Empêchant le soleil, la lune et les étoiles de briller,
Zeus découvre lui-même l'herbe. Gaia n'abandonne pas. Elle met
au monde le plus dangereux de tous les adversaires des dieux,
le monstre immortel Typhon. Zeus évite de justesse cette nouvelle
attaque en enfouissant le monstre en Sicile, Italie.
Les géants Otos et Ephialtès sont les derniers à tenter de renverser
Zeus. Pour l'atteindre, ils empilent les monts Olympe, Pélion
et Ossa. Mais les dieux Apollon et Artémis soutiennent Zeus. Les
géants sont enfermés dans les profondeurs du Tartare. Une fois
encore, Zeus a vaincu.
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